新经济日报2024-10-18 02:46:10发布:所谓的自由

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对于一个善于美食的人来讲，真不愿去表达些什么。特别是成长于上世纪末。忍不住吐槽几句，就当是疯言乱语之言，作不得数。

讲实话，早年着实对海那边的那个灯塔国充满好感；也读了许多书，对所谓的，抱着极大的好奇。今天回想来，极其幼稚。

成年以来，终于认识清楚了一个道理，就是世界上吃饭的人永远大于供应的食物量，意味着只能一部分人吃饱，一部分人饿肚子。

不管按碗大碗小分，还是按拳头大小分，或是按劳动贡献分，扩大食物产量才是正途。或许说是让生产更有效率。多了可分配量，饿肚子才能吃饱。但是，现实里生产有了效率，分配的效率却永远落后于生产。阶级就产生哒。

灯塔国善长宣传个人的成功，就如查理力大耕田多而打出的粮食多，赚了钱买土他，继续耕田，直至雇人耕田，以确保土地产出持续增加。所有人以为榜样，买土地、雇人、产出增加，周而复始。直到有一天发现，产出的粮食因市场供给增加而导致价格下降，因为需求有限。利润降低就必须减少成本，减薪、减少雇用人数，从而导致市场需求继续减少。查理的村长研究发现，此时只有将失业的人重新雇用起来，修桥筑路，市场就会恢复，因为失业的人有钱买粮食了。

大致如此。

问题在于，在这样的周而复始的循环里，查理怎么保持自己的收益持久而不损失呢？

查理找到村长合谋，“自由”就这样闪亮登场。哈耶克先生在村里吹嘘，四处讲自由市场是一包治百病的板蓝根，那家小媳妇儿头痛经痛，“自由”包冶好。村长与查理深以为然。拟定在村口宣布，“妇女嫁人自由、择东家自由、骂人自由、聚起打扑克自由、当村长自由、到另外一村自由、洋洋洒洒几千abc。

村民兴奋，干劲十足，几年下来，查理还是那个查理，村长还是那个村长，只是村长从黑皮肤换成了白皮肤。村民吃思面包、查理吃牛排，大家也习惯，有自由嘛。

查理与村长高兴啊！于是乎，村长想当镇长，查理想买隔壁村的土地，就把小哈派到邻村来邻村来当说客。

邻村有村长却无查理，地是大家的地，各家投入多少劳动，收获就多少，小哈横生一计，鼓动村民邀请查理来，可以给大家带来自由。但村长认为，“让所有人都有饭吃，才是道理”“大家都要吃上牛排，而不是一个人吃牛排”。村民拥抱。查理老羞成怒四处煽风点火，于是两村成了世仇。

其实，自由从来不是目地，而是工具。作为工具的自由可以使生产效率更高，从而可分配的总量越大，但分配绝不能让查理参与，不然，差距越来越大……生产粮食的动力必须要有，但分配粮食的标准却不能只依据土地，这也算是普通联系法则吧。

查理的错误在于，自己都把自己嗨得晕倒了。自己明明不信，偏要装出来信，还要強加于邻村信，用句老话“脑壳被门夹了哒”。

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